【导语】成考中语文这一科是考试的关键，只要你的语文拿了高分，就意味着你离录取通知书不远了。而作文则是语文科考试的重中之重，语文光作文这一题就占到了60分的分值，写一篇800字的作文40分到手，写一篇好的作文40多或分50分都可以拿得到。以下就润雨教育提供一些作文素材和作文范文，供各位记阅。
*1.顺境与逆境
有一则来自美国的故事，说的是一所大学做了这样一个试验：把一只青蛙扔进沸腾的油锅，青蛙几乎在霎那间跳了出来；还是这只青蛙，人们把它放进凉水锅里，慢慢的加热，此刻，青蛙一副优哉游哉的样子，可当它感觉到水温将危及自己性命时却无力逃脱了。
用中国大思想家孟子的话来总结这则美国故事，那便是面对逆境顺境要明白“生于忧患，死于安乐”的道理。
逆境中，有的人如丧考妣，怨天尤人，萎靡不振，被逆境彻底压垮；但更多人反而激发起潜能，以空前的勇气面对空前的磨难，与身边的人们一道携手拼争，最终成为胜利者。
而面对顺境，有的人始终提醒自己居安思危，不断的自加压力，克服浮躁情绪，最终利用顺境的优势取得了更大的成功；可有的人则飘飘然起来，悠哉游哉，忘乎所以，其结果必然是栽了大跟头。
“生于忧患，死于安乐”，仿佛和“其兴也勃焉，其亡也忽焉”一样成了跳不出的周期率。
卧薪尝胆的英雄勾践在顺境里国破家亡，在逆境中奋然而起，成就霸业，人们把他赞誉为复国英雄，大加赞赏。但我却常常疑惑——
为什么不能在拥有“厥先祖父”留下的大好基础上创造更好的业绩，非要等到国家破亡才幡然悔悟呢？
难道我们的前人用他们毕生的精力乃至鲜血和生命为我们创造的大好局面，必然是我们走向失败的前提？难道我们只能在失败之后再幡然悔悟奋起直追吗？
增强忧患意识，做到居安思危，对每一个奋斗者来说，看到自己的不足和差距，看到创新能力的欠缺，看到某项决策的失误和工作的过失。这是一种清醒，是一种理智，也是一种优势。
一个有忧患意识的人，无论在顺境中还是在逆境中，都不会迷失方向；一个有忧患意识的国家，无论在顺境中还是在逆境中，都会走好自己的每一步，赢得一个又一个的胜利。
*2.小议终身学习
所谓学习，一般认为是从阅读，听讲，研究，实践中获得知识或技能。这一说法其实并不十分的准确，除却知识，技能之外，我们还应在学习中提高思想格调，拥有开放，理性的价值取向和明确的人生目标。这，不仅仅有利于个人的发展，而且有利于我们国家民族乃至整个人类的发展。这，是毋庸置疑的。
马丁路德认为：一个国家的繁荣，不取决于它的国库之殷实，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公共文明素质，即在于人们所受的教育，这才是真正的利害所在，真正的力量所在。
就个人而言，在社会竞争中，不曾学习不肯学习的人，很难摆脱贫困、愚昧和落后。学习是解决社会公平；就国家民族而言，尤其就正在追赶发达国家的中国而言，我们更应重视学习的地位，更应首先从国民素质上追赶。在全球化的今天，一国，一民族有大量的文盲半文盲，要想实现民族自强，经济现代化“质的飞跃”，无疑是痴人说梦。
因而，学习，尤其是终身学习，应该成为每个人的第一需要和社会义务。
时代发展，要求我们构建一个“无人不学，无时不学，无地不学，全民学习，终身学习的学习型社会”，这是中国社会主义持续发展的重要手段。
荀子有过这样一句话：学不可以已。意思是“学习不能因为任何理由而停止”。这，是我们的祖先在2000多年前就提出来的类似终身学习的观点。
那么我们该如何去学习，如何去终身学习呢？
我想这首先要求我们每个人都要把学习当做是生存的必需，变“要我学”为“我要学”，把学习和我们国家的兴衰，民族存亡与个人需求，荣辱联系起来，这样的学习才是我说的真正意义上的学习。一个民族，一个国家形成这样一种氛围，一种风气，我们的国家才是一个文明的国家，一个充满朝气的国家。第二、要理解学习需要永不放弃的努力与积累，这就要求学习者专心致志——正如荀子说的，“用心一也”才能“功在不舍”。第三、要把学习当成一种心灵的淋浴。孔子说过：“知之不如好之，好之不如乐之”。一句话，把学习当作一种快乐，一种渴望，纵然“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，依旧“不改其乐”。这才是学习的高级境界。
*3.母语与我们的尊严
看到这个标题，我不禁想起都德的《最后一课》中那位法语教师的那段箴言：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”以及他在黑板上写下的“法兰西万岁”。
我们知道，全世界有约6000种语言和方言，每一个国家和民族都十分重视自己母语的纯洁性。英、德、俄、法、意、加、澳等国家都以立法的形式保护本国官方语言文字在大众传媒、公共领域的使用权和主导地位。巴黎和柏林的街头就几乎没有英文标牌，德国的高速公路路标全部使用德文，日本的路标也看不见英文单词，俄罗斯前总统普金甚至签署命令维护俄语的纯洁性。加拿大魁北克省作为北美使用法语的地区，政府制定了极为严厉的法律和详细的政策保*语的使用。
在今日，在中国越来越多纳入世界经济大循环的体系的背景之下，我们到底该怎样对待中文，对待自己的母语？怎样看待人文精神在诸多领域里的缺失？是的，一段时间以来，在全民学英语的浪潮之下，中文的地位变得有几分尴尬。诚然，作为一种世界通用语言，作为交际上的“国际签证”，英语的重要性不言而喻，尤其在中国“入世”之后，尤其在全球经济一体化成为一种越来越明朗的趋势之后。
然而作为我们的母语，作为一根文化传承的纽带，中文却或多或少的被我们所忽视了。比如，一些大学生，特别是理工科大学生，在写作专业论文时，常常会出现逻辑混乱、语句不通的现象，甚至连汉字都写不好，令人难以想象这曾是一个多么崇尚书法的国度。媒体并不鲜见这方面的报道。更有甚者，在一所知名的大学举办的汉语知识大赛中，一个外国留学生，竟然拿走了一等奖！
这其实只是问题的表面。中文对于我们来说到底意味着什么？它隐藏着我们祖先薪火相传的智慧密码，是我们精神的起点，也是我们精神的终点。相信一个人若没有起码的人文精神的滋养，必将导致灵魂的失重与缺钙。当前社会重术轻学的读书风气，急功近利的浮躁心态，乃至诚信危机的出现，应该说与这不无关系。而依附在中文里的人文精神，则可以帮助我们解答这是属于灵魂及信仰层面上的问题。
更进一步说，今天，我们若不能保持自己独特而真实的面容，又靠什么来赢得世界的敬意呢？尊重母语，其实，也就是尊重我们自己。
可喜的是，我们外交部新闻发言人，开始使用汉语发布新闻，这体现了对母语的尊重，也体现了国家的主权和民族的尊严。
各级党政机关和教育文化、新闻出版、广播电视、公共服务单位，都应该自觉遵守《中华人民共和国国家通用语言文字法》，形成人人尊重本民族语言文字的氛围。我们的大众传媒、出版机构等文化单位更应该肩负起这一义不容辞的文化重任，做自觉维护母语尊严、保护汉语言文字纯洁性的榜样。只有这样，我们才不愧对近百年来反殖民主义的战士，不愧对中华民族的列祖列宗，不愧对几千年的中华文明。